作为人类，生活在这个世界上，每个人都很艰难，每个人都要经历各种各样的难以承受，大人有大人的苦，孩子有孩子的苦;男人有男人的难，女人有女人的难。如果有谁说自己从出生到死亡，一直顺顺当当，从来没有遇上过什么糟心的时候，那他要么是神仙，要么是疯子，反正一般人，是没有那个福气的。
孩子从出生的时候，就遭遇到他人生的第一个难：自主呼吸、寻找乳房、经历温度的突然变化、学习认识这个嘈杂又陌生的世界，等等。很显然，这些不是仅仅凭生存的本能就可以完成的，他需要借助于另一个人：母亲的帮助，才能存活下来。于是，困难就来了：母亲是他之外的另一个人，需要在与他的互动中不断学习和探索，才能与他逐渐建立起相互理解和满足的关系。这就意味着，妈妈做得再好，也无法随时随地满足这个孩子的所有需要，于是这个孩子就不得不一边长大，一边感受被满足和被挫败同时存在于与妈妈的关系里，于是，他与妈妈的关系里，就形成了爱与恨并存，满足与失望并存，好与坏并存，渴望与拒绝并存......的状态，这就是我们一生逃不掉的真实状态：从来找不到只有舒服没有痛苦的关系，也从来没有只有快乐没有痛苦的人。
这就是我们一生要做的功课：不断经历人生的各个时期，不断遇到各种新的状况，于是就需要不断重新学习、调整、适应新情况。生命一直向新的时期发展，每个人就要学会一直调整和适应，在我们咽下最后一口气之前，没有谁可以省略重新学习和适应的过程。
人的一生说起来很短，百八十年而已，但是身处痛苦中的时候，就会觉得特别漫长。有些痛苦，可能是会伴随终生的，除非你愿意承认那些痛苦早已经形成痛苦，成为身体里、内心里永远的印迹，而且永远不会退回去再被改写，也有可能永远不会消失，比如来自失职的父母的伤害。
每个人一生中都会承受着各种各样那以忍受的艰难体验，既有来自现实的压力，也有来自内心的压力。来自内心的压力中，更多与每个人与这个世界相处的方式，与对过往经历的感受与解读，与这个世界建立起的关系有关：
承认与接受现实的能力：每个人成长过程中，都会积累各种各样的伤害性体验，有些来自现实，也有些来自内在感受。对于现实中的那些伤害，已经发生的一切，都会在身体里，在内心中留下印迹，这些印迹会推动一个人形成他自己应对这个世界的方式，精神分析的词汇叫防御机制，简单点说，就是一个人为了避免感受到更多的痛苦，而形成的属于自己的独特应对痛苦的方式。
面对来自外部的伤害，尤其是来自成长中的伤害，最常见的情感应对是恨(战)和退缩(逃)。
恨是一种更有力量的感受：我恨那个伤害我的人，我想报复他、我想改造他、我想惩罚他......可事实上，不管我们现在多么有力量，而伤害我们的人现在已经变得多么虚弱，多么不堪一击，我们都没有办法从恨与报复中释放那个曾经受伤的自己，恨虽然帮助我们与伤害者保持着现实的距离，但恨也把我们与那个伤害者在内心紧紧的联系在一起，那个弱小的受伤的自己被囚禁在身体里，他真正需要的，并不是报仇，而是被看到、被听到，被见证他曾被伤害的事实。恨依然可以存在，但不必被恨所控制。
而退缩是一种更加无力的状态：我是如此的弱小和无助，除了躲起来不被看到，我无法感受到安全，所以我忍让所有的人，我不与任何人发生冲突，对这个世界我心里装满了恐惧。退缩的人是无法与这个世界发生信任的关系和真实的联结的，他的世界中，每一个人都可能是潜在伤害者，所以当他胆战心惊的与人在一起时，也就不断的向别人散布着“你是坏人，你会伤害我”的信息，所以他很容易激怒周围的人，最终再度引来别人对他的伤害。
去改变这些状况，需要我们发展出一些很重要的能力，比如承认现实和接伤害已经发生而且无法改写的事实。但这并不容易。
当我们试着去承认那些伤害已经真实的发生，而且只能接受它已经发生而无法改写时;当我们不得不承认我们那些爱的渴望并没有得到满足，而且不会有人补偿我们时，那些被伤害的悲伤就会浮现，那些因为我们的弱小而无法避免伤害的无助感就会浮现，那些因为没有保护好自己而对自己的愤怒就会浮现，所有的这些对我们自己的感受，都比恨别人，回避别人更加难以忍受。但是，这却是帮助我们自己修复创伤的必经之路：承认伤害，哀悼那些不曾得到的爱，然后才有可能获得平静。
但是，通往平静的路，却痛苦异常。
对爱的渴望：被爱，是我们每一个人都会有的渴望。来自他人的爱与联结，是我们活下去的基础，可是对于从小并没有得到过健康的爱的人来说，对自己有爱的渴望可能是感觉羞耻的，也有的人无法区分爱与控制，甚至爱与伤害，所以当爱与痛苦联系在一起时，为了避免痛苦，会干脆将对爱的需要也一并放弃。
只有充分体验过被爱的人，才有能力相信爱的关系。
在成长中有过太多被伤害体验的人，既难以相信爱的存在，也难以允许自己有爱的需要。但是，爱与被爱是我们生存下去的必须营养品，没有爱的支持，一个人很难发展出安全感、自尊感、信任感，等等。而当一个人缺少了这些最基本的能力时，他是很难与自己、与这个世界建立起健康的关系的。
所以，一个人，只要还活着，是一定会有各种寻找爱的努力的。一方面是来自内心的真实的渴望，一方面是来自心底的强烈的对爱的恐惧与怀疑，会让一个人变得非常冲突：会让他变得不敢再需要爱;或者对爱他的人变得异常恐惧与愤怒，害怕爱里掺杂着伤害;或者对自己内心浮现出的爱的需要变得恐慌，于是远远逃离他人;或者变得只能很被动的等待对方来满足自己，当对方并没有意识到，或者因为其他原因没有满足他时，会让他变得极度焦虑与恐慌，等等。
所以，坦然的去承认我们自己对爱的需要，并不是一件容易的事，当我们自己对爱的需要并没有确定感时，实际上我们也是很难去健康的给予爱的。
羞耻感：早年的伤害体验，往往伴随着羞耻感。那些伤害和虐待孩子的人，在他们实施伤害时，也会羞辱孩子，让孩子感觉是自己错了，所以才会被那样糟糕的对待。这样的感受在受伤的孩子内心一直存在，及至成年后，如果没有借助于外力的影响，他们还是很难区分，自己是那个被伤害的人，而不是做错事的人。也有的人形成了完全相反的情形：认同施虐者，将羞辱与伤害体验投射难别人，使自己变成一个施虐者，而这些对他人虐待的动力，是来自于缓解自己内心的羞耻感。
被羞耻感控制的人，他们几乎可以在任何情境下感受到羞耻：当自己做错了事情时;当自己做对了事情引发他人嫉妒时;当什么都没有做时;当看到别人出色时;当被他人关心时;当被他人不理解时......
当羞耻成为一个人情感的主色调时，他的生命就失去了自主，他会被困在那里什么都做不了，除了不断对自己的责备和对世界的恐惧。他内心也渴望自己成为有能力、被欣赏的人，可是，他什么都做不了。
无法信任：信任的能力是我们在这个世界上生存的基本要素，也是与他人建立良好关系的基础。可是，如果一个人成长早期缺少健康的发展，没有发展出信任的能力，那他的世界就会变得一片灰暗：没有哪个人对他是安全的，不会利用他或是他害他的;没有什么事情是可以安全的去尝试的;没有哪一天的心情可以是安稳的......
信任能力的缺乏，最直接造成的是人格中的偏执组织，一个严重偏执的人，会把自己和周围的人都搅得生不如死
